大伝馬町一丁目 享保五年(1720年)

徳川吉宗(1684～1751)は、宝永二年(1705年)、紀州和歌山藩五代藩主、享保元年(1716年)、第八代将軍となり、伊勢の山田奉行だった大岡忠相(1677～1752)を南町奉行に任命し、享保の改革を行います。享保五年(1720年)、江戸町火消しいろは四十八組を設置、大伝馬町は「は組」、町人（家持）は、伊勢国出身の久須木家、長井家、小津家などで、又店借は伊勢商人、特に紀州和歌山藩領の勢州白子、松坂、田丸（相可）の江戸店が多くあり改革に協力し ました。

小津屋清左衛門（紙問屋）
　小津清左衛門長康(1681～1741)は、宝永七年(1710年）、父長生から家督を相続し清左衛門と改名しています。享保十四年(1729年)に松坂、大年寄役に仰せつけられています。江戸店は家持。松坂住。
小津清左衛門（伊勢屋、木綿問屋）

　小津孫太夫長英(1678～1731)は、長康の兄で元禄十四年(1701年)に分家し、父長生から木綿問屋伊勢屋を譲り受けています。江戸店は本家から店借。松坂住。
小津屋小右衛門（木綿問屋）

　小津小右衛門泰広(?～1738)は、両親は、土浦の醤油問屋小津小右衛門で土浦で没、母は清左衛門長生四女常、宝永七年(1710年)、清左衛門長生から金百両受領、享保十四年(1729年)、小津小右衛門合力願出。土浦住カ。
小津屋三四右衛門（木綿問屋）

　小津三四右衛門定治(1658～1729)、延宝五年(1677年)、伯父道休の養子となり家督を相続、江戸堀留町に煙草店、両替店を開業、元禄九年(1696年)に小津屋三郎右衛門四代目支配人だった別家小津十右衛門正圓の木綿問屋を譲り受け、元禄十年(1697年)、三郎右衛門、三四右衛門、十右衛門の三店を統合し、十右衛門店を本店としました。松坂住。
小津屋孫右衛門（木綿問屋）

　小津源四郎躬充(1697～1768)、兄孫右衛門元閑没後相続、享保二十年(1735年)小津屋孫右衛門営業不振の為合力願出。松坂住。
丹波屋次郎兵衛（木綿問屋）
　長谷川次郎兵衛政幸(1645～1740)、木綿問屋布屋市左衛門に奉公し、延宝三年(1675年）丹波屋次郎兵衛開業、元禄十五年(1702年）、木綿問屋江嶋屋茂兵衛を譲り受け、長谷川屋源右衛門を開業。松坂住。
長谷川屋源右衛門（木綿問屋）
　長谷川次郎兵衛元忠(1686～1746)、元禄十五年(1702年)、父政幸から長谷川屋源右衛門を任される。松坂住。
布屋市左衛門（木綿問屋）
　長谷川四郎兵衛道由(?～1743)、父市左衛門道専から相続。松坂住。
大和屋九郎左衛門（木綿問屋）
　長井九郎左衛門常尚(1654～1735)、元禄九年(1696年)、木綿問屋大和屋市兵衛から譲り受け、大和屋九郎左衛門を開業。松坂住。
松坂屋長兵衛（木綿問屋）
　小野田八助孝俊(1682～1721)、益田助右衛門弟宗七、妻は三井北家三井高平女すた。宝永元年(1704年)、江戸本町二丁目呉服店松坂屋八助の経営が三井家に移る。三井連家小野田家初代。京小川町住。

三百年後の現在の大傳馬町一丁目は、北側南側二十間の町は中央に分断する道ができ、地名は日本橋本町三丁目と変わっています。そして営業を続ける店は小津屋清左衛門の株式会社小津商店一軒のみとなりました。(小西、8月13日図更新）

於竹大日如来 後編

小津史料館展示棚

小津史料館は、於竹大日如来を紹介しています。
展示は、「於竹大日如来の由来」、嘉永二年(1849年)三月二十五日より六十日間、両国回向院に於いて行われた出開帳時に売られた錦絵四枚（複製）「於竹大日如来の由来」国麿筆、「於竹大日如来だい所どうぐさんけいのづ」国芳筆、「無題(狂歌　下女如来障子にうつる法のかげ)」国芳筆、「於竹大日如来由来」国芳筆、閉帳後に摺られた「於竹大日如来開帳奉納品物集」（松阪市所蔵）(複製)、桂昌院の流し板の紹介、於竹大日如来木像の紹介戊辰(1868年)の五月、小津太物店の口演、平成二十八年の新聞記事やテレビニュースなどパネルで紹介しています。
松阪市史料叢書第五集「小津清左衛門長柱日記（五）」松阪市教育委員会発行、小津清左衛門長柱(1811～76)松坂居住の日記には、嘉永二年(1849年)三月廿九日、大納言様御逝去ニ付今日ゟ普請鳴物停止ニ候事、三月廿八日大納言様御逝去ニ付慎ゆるめ振左之通(以下略)、四月二日、大納言様御逝去ニ付、一位様、菊千代様江御機嫌窺、常服ニて御城代幷月番奉行衆玄関罷出可申候事　同六日、此度江戸表於回向（院）羽州お竹大日如来尊開帳之由久臓ゟ申来、同八日、来ル廿八日夕出羽お竹大日如来尊御当着ニて殊之外賑々敷由有之候様申越、右者馬込氏又手前店由緒書有之由、佐久間家ニ付先年之節茂馬込様方ゟ被仰御熟談之上水引出来之由、拾四両程掛り御座候由八郎兵衛申居候、尤久臓方へ可然様相談之上可致様申遣ス、右之事申出候、同十一日、回向院ニて春相撲、去三十日千秋万歳相済候由、右ニ付木村庄太郎より勝負附被呉候事。
須藤由蔵(1793～?)の藤岡屋日記には、開帳三月廿五日初日之処右開帳の場所ニて勧進相撲興業有之候処小金御鹿狩、猶又雨天打続きて延引致し五日取残し候ニ付相撲小屋取払難く候ニ付開帳四月五日初日と相極メ、三月二十八日千住より江戸着也、道筋ハ千住より浅草通り、観音広小路より下谷通り、御成街道、内神田通り、今川橋、本町曲り、傳馬町通り、両国橋、回向院着也、(省略）四月五日開帳初日之処、同月四日ニ紀伊殿逝去ニ付、七日之間鳴物停止之御触出候故、同月十日御停止明ニ付、同月十一日ニ開帳相始メ申候（以下略）
　両日記から四回目の出開帳は、二回の延期の後、始められました。

羽黒山叢書第一

「羽黒叢書第一於竹大日如来　羽黒山修験本宗大本山荒沢寺正善院」は平成二十八年(2016年)九月二十五日～十月三十日に行われた居開帳時に発行。
表紙の絵は於竹大日堂に納められている於竹大日昇天図板絵額・国芳筆、奉納者は大傳馬町二丁目丁子屋平兵衛で「於竹大日如来開帳奉納品物集」にも描かれています。丁子屋平兵衛（岡田平兵衛）は書肆文渓堂で南総里見八犬伝など板元で知られています。天保十三年(1842年)十月、無許可販売で御咎めを受け所構にて小伝馬町より大伝馬町二丁目へ引越しています。　

於竹大日如来縁起（碑文）　

於竹大日如来縁起

於竹大日如来は寛永十七年(一六四〇)(十八歳の時)山形県庄内よりでて、当時の江戸大伝馬町馬込家の召使となる。 その行いは何事にも誠実親切で　一粒の米　一きれの野菜も決して粗末にせず貧困者に施した。 そのため於竹さんのいる勝手元からはいつも後光がさしていたという。 出羽の国の行者乗蓮と玄良坊が馬込家をおとづれ「於竹さんは羽黒山のおつげによると大日如来の化身である」とつげた。 主人は驚き勝手仕事をやめさせ　持仏堂を造り　その後念仏三昧の道に入る。 これが江戸市中に拡がり　於竹さんを拝もうと来る人数知れずと言う。
　於竹さんの詠んだ歌に
　　手と足はいそがしけれど南無阿弥陀仏　口と心のひまにまかせて
延宝八年(一六八〇)五月この世を去る　行年五十八
　五代将軍綱吉公の母堂桂昌院の歌に
　　ありがたや光と共に行く末は　花のうてなに於竹大日
於竹さんが愛用し貧困者が市をなしたと言う有名な於竹井戸はこの地にあった。
　　昭和四十六年(一九七一)五月吉祥
　　　　　史蹟　於竹大日如来保存会
注・碑文に「馬込家」とあるのは、佐久間家と馬込家を同一とする説によったものである。

佐久間家は三河国出身、馬込家は遠江国出身で、天正十八年(1590年)八月朔日に徳川家康の御供で江戸入りし宝田村に住居し御伝馬役を務とめ、慶長十一年(1606年）大傳馬町成立と同時に移転、佐久間家は大傳馬町一丁目の名主に馬込家は大傳馬町二丁目の名主となりそれぞれ御伝馬役を兼務しています。菩提寺は、佐久間家は心光院、馬込家は善徳寺。（小西）

於竹大日如来 前編

佐久間善八屋敷

竹
湯殿山の麓生れ　徳右衛門女（むすめ）佐久間善八屋敷で下女として働き、大日如来の化身とされました。寛永十五年(1638年)三月二十一日卒　佐久間善八は、心光院に京の仏師が彫刻した大日如来の像を安置、 桂昌院(1627～1705)は、流し板のため金襽の冨久佐に包まれ、三つ葵の徳川家の定紋を打った蒔絵の箱を奉納。
　心光院　https://shinkoin.com/
小津清左衛門長弘(1625～1710）は、寛永二十年(1643年）紙店に奉公し、承応二年(1653年)に井上仁左衛門から紙店を譲り請け小津屋を創業、延宝五年(1677年)に薬種店大坂屋八右衛門の空き店を譲り請け拡張しています。
馬込勘解由喜與(?～1715)は、寛文六年(1666年)に佐久間善八等と羽黒山正善院黄金堂境内に於竹大日堂を建立し於竹の像を安置、延宝八年(1680年)五月十九日に浅草善徳寺に石碑を建立。石碑に性岸妙智信女とあり。喜與の祖父は三河国大給藩初代藩主松平縫殿頭、妻は馬込勘解由宗円女香。後妻は佐久間善八女。
　黄金堂　文化遺産オンライン　https://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/143898
　善徳寺　猫の足あと　https://tesshow.jp/kita/temple_akabanew_zentoku.html
馬込勘解由雅珍(?～1742)は、元文五年(1740年)春に別当蓮台寺に参り、七月朔日～閏七月晦日迄　湯島天神に於いて蓮台寺によって大日如来出開帳が行われました。このとき仏大日如来　荒沢不働明王、本尊二躰玄関へ居えていました。
馬込勘解由忠興(1733～98)の時、安永六年(1777年)七月朔日より六十日間、芝愛宕の円福寺に於いて玄良坊によって二回目の大日如来出開帳が行われました。
馬込勘解由是承(1754～1820)の時、文化十二年(1815年)七月廿一日より六十日間、浅草金龍山境内念仏堂に於いて湯殿山黄金堂玄良坊によって三回目の大日如来出開帳が行われました。
馬込勘解由惟長(1814～84)の時、嘉永二年(1849年)三月廿五日より六十日間、両国回向院に於いて湯殿山黄金堂玄良坊によって四回目の大日如来出開帳、本尊於竹大日如来木像座像、不動明王木像を脇に安置し行われました。

史蹟、於竹大日如来井戸跡

昭和四十六年(1971年)五月、於竹大日如来保存会は、小津本館ビルの一角に「史蹟、於竹大日如来井戸跡」を建立。
　小津330年史　お竹大日如来のゆかりhttps://www.ozuwashi.net/330/027.html
平成二十八年(2016年)九月二十五日～十月三十日迄　羽黒山正善院に於いて黄金堂出羽三山大権現御開帳、於竹大日堂於竹大日如来居開帳が行なわれました。
お竹さんについては、没年など異説があり、小津木綿店で、関東大震災で焼失するまでは毎月十九日の命日にお竹大日如来の木像（約三尺という）を開帳し、お祀りするのが例となっていました。現在は延宝八年(1680年)五月十九日を命日とし、毎年五月十九日に大安楽寺にて法要が行われています。(小西）
　新高野山大安楽寺　猫の足あと　https://tesshow.jp/chuo/temple_kodenma_daianraku.html　

佐久間善八屋敷（現小津本館ビル）

道中伝馬役佐久間善八は、宝田村から慶長十一年（1606年）大傳馬町一丁目成立と同時に移転し名主となり、伝馬役と名主を代々勤めます。しかし、元禄十五年(1702年)、宝永三年(1706年）に屋敷を売却し退役します。元禄十五年は、表拾間を木綿仲間四人に譲り、宝永三年は小津清左衛門一人が譲り受けています。
　木綿仲間四人は、小津清左衛門、地主宗三郎、小津三四右衛門、芝原三郎兵衛の伊勢商人です。小津三四右衛門店は、小津三郎右衛門店と手代だった別家の小津屋十右衛門の店を合併した店で、当時は本居宣長の祖父の店でした。

元禄十五年三月の木綿問屋仲間四人が購入した沽券状と屋敷図を小津史料館に展示しています。画像は、雁皮紙に描かれた屋敷図（上半分）です。沽券金三千両、家賃収入は、十二ヶ月合金弐百五拾両弐分銀拾壱匁四分で、店賃と土蔵は地代と個別に書かれています。利回り三千両割る家賃で0.93％強ですから単純計算すると12年で回収できることになります。実際は火事や修繕などで物入りが多くかかりました。（小西）

東都大傳馬街繁栄之図

東都大傳馬街繁栄之図　
　大伝馬町一丁目の長屋は、北側、南側、表口六拾間奥行二十間程で道幅も二十間程でした。北側角から表十五間は、小津清左衛門の家持で小津屋（本店）と伊勢屋（太物店）の二店がありました。現在の小津本館ビルと同じ敷地面積です。

クリアファイルと江戸古地図セット　定価: 550円(本体500円+税)
小津史料館オリジナル商品です。小津和紙店舗で販売しています。
・東都大傳馬街繁栄之図　歌川広重筆　丸久板　天保～弘化
　　小津屋清左衛門と伊勢屋清左衛門が描かれています。
・新板大江戸持〇長者鑑　正源堂板　弘化三年
　　行事傳馬町小津清左衛門、前頭本町大橋太郎次郎（向店）の名があります。
・俚俗江戸切絵図　喜多川周之図　有光書房版
　　原図は、日本橋北尾張屋版です。小津茶・紙、小津木綿とあります。
・日本橋探訪　名所・史跡案内　2017年
　　俚俗江戸切絵図を現代版にし史蹟を中心に小津和紙で制作しました。

クリアファイルA４判、「東都大傳馬街繁栄之図／新板大江戸持〇長者鑑」
江戸古地図（機械抄き和紙）A３判、「俚俗江戸切絵図／日本橋探訪　名所・史跡案内」

伊勢商人と江戸店

『伊勢商人と江戸店』大喜多甫文著　2017　
小津清左衛門家、村田孫兵衛家、小津三四右衛門家、長谷川家、川喜田家、冨山家、国分家、三井家、竹内家、津、松坂、射和の伊勢商人を知ることができます。
第一章　伊勢商人の江戸進出
第二章　伊勢商人活躍の要因
第三章　伊勢商人の経営理念
第四章　江戸店について
第五章　伊勢商人の盛衰
第六章　幕末・維新期の伊勢商人
第七章　松坂御為替組と松坂銀札
第八章　松坂商人の文化的活動

2023年9月6日更新

和紙 ー和紙ってなに？ー

『和紙 ー和紙ってなに？ー』小津和紙編纂室 編　定価: 990円(本体900円+税)
小学生から大人向け、英語対訳もあります。手漉き和紙のことがわかります。
小津和紙店舗の他、全国の書店様でもご注文・ご購入いただけます。
ネット御註文は、朝日出版下記サイトをご覧ください。https://www.asahipress.com/bookdetail_norm/9784255011608/