妙義神社には、別当（神社を管理する寺）として上野寛永寺の末寺である白雲山高顕院石塔寺があった。現在の妙義神社の総門は、明治の初めに廃寺となった石塔寺の仁王門である。神社の総門となった現在も、左右に仁王像が祀られている(妙義神社 - Wikipedia)。
年中諸用控 「一鳥目弐百銅 妙儀山 年頭御札御持参候節遣ス 荒木清□」
万内所之帳 「戌正月十七日 一金子百五拾両 手代伊兵衛預ヶ置 但シ上州下仁田と申所へ商ニ使申候事右之金ニ毎年金子拾五両ツヽ上せ申筈也 右之金子百四拾両ニして手形有、仕合次第ニ急度相済シ申筈ニ而候」
元禄七年(1694)正月十七日、江戸本店手代伊兵衛が下仁田に紙か繰綿の買付け金百五十両である。 (小津史料館 小西良明)
妙義神社 http://myougi.or.jp/
天台宗 東叡山 寛永寺の子院青龍院は、正保元年(1644)に創建。亮盛は延暦寺行学坊住職で、瀧山寺学頭となり、寛永寺青龍院を兼務した。瀧山寺東照宮別当か。昭和二十年(1945)に寛永寺に合併。（日本歴史地名大系）(SHINDEN)
小津家文書29-771 「請取申一札之事 一金六拾両也 今般其方共御国恩相辨上納願候ニ付願之通書面之金子請取申候、以上 上野青龍院屯所砲兵方㊞ 辰五月 田端屋次郎右衛門代定兵衛殿 小津屋清左衛門代仁兵衛殿」
慶応四年(1868)辰五月、差出人は、津藩御用達の田中次郎左衛門の大伝馬町壱丁目田端屋次郎右衛門太物店支配人定兵衛と紀州御用達の小津清左衛門同町紙店支配人仁兵衛である。定兵衛は、文久二年(1862)十二月、木綿問屋田端屋次郎左衛門支配人、仁兵衛は、慶応二年(1866)十月に紙・繰綿・糸問屋小津屋清左衛門支配人となっている(諸問屋名前帳)。受取人は上野の東叡山に集まった天野八郎率いる彰義隊の砲兵隊である。五月十五日に大村益次郎率いる新政府軍の攻撃を受けほぼ全滅した。戦闘の際生じた火災で、寛永寺は根本中堂など主要な伽藍を焼失、壊滅的な打撃を受けた。明治三年(1870)、医学校と病院予定地として上野の山を視察した蘭医アントニウス・ボードウィンが、公園として残すよう日本政府に働きかけ、明治六年(1873)に日本初の公園に指定された。
小津家文書18-242 「□□□ 出品願書㊞ ㊞一本館東京府第二千五百五十三号箱 一同半切大判類 壱箱 産地駿河国原価之義相場高抵□候間出品之節書出可申候、産地右本年内国勧業博覧会へ前書之通出品仕度奉願候也 東京 第一大区 拾四小区 大傳馬町壱丁目壱番地 小津清左衛門出店主 出品人土屋彦平㊞ 拾年二月廿四日 東京府知事 楠本正隆殿 ㊞ ㊞第壱万四千百廿七号 書面自費出品之儀ハ合号付箋之通差許候事 明治十年四月十九日 東京府知事楠本正隆㊞」
小津家文書29-755 「昨十年内国勧業博覧会江原価金三円五拾銭之出品仕候処、開場通券料各出品人江原価ニ応ジ分賦被成下候趣□□者後年会場出品資本云々御除達次第も御座候所、此上御手数相掛候而も奉恐入候間御下ヶ被成下度、然ル上者右御分與金区内公立学校学費ニ献金仕度奉存候、此段御聞届被下度候也 第一大区 十四小区 大傳馬町壱丁目壱番地 小津清左衛門出店主 土屋彦平 明治十一年二月 右区 戸長 吉川尹哲殿」
明治十年(1877)八月二十一日～十一月三十日、第一回内国勧業博覧会は、政府内務省により上野公園で開催され、小津は、出品した原価に応じ開場通券料を政府から支給された金額を明治十一年(1878)二月、公立学校学費に献金するため東京府戸長の吉川尹哲宛た願出で、差出人は本店支配人の土屋彦平である。
小津家文書29-720 「㊞ ㊞ 第六万九千九百弐号 第三回内国勧業博覧会売残品処分ニ付本会開設ノ主旨御賛成金壱円義捐相成正ニ領収候也 明治廿四年二月七日 勧業義済会㊞ 賛成員 大市彦蔵殿 追申本会方法書第四条第拾七条ノ処分方ハ追テ報告致スヘシ此証書に本会の印章あるも取扱人の印章及ひ月日なきものは無効とす 府 区 町 番地 県 郡 村義捐金取扱人 福廣新八殿㊞㊞」同様に「第六万九千九百三号 釜田栄蔵殿」「第六万九千九百四号 土屋彦平殿」「第六万九千九百五号 田中国吉殿」
明治二十三年(1890)四月一日～七月三十一日、第三回内国勧業博覧会は、政府内務省により上野公園で開催され、明治二十四年(1891)二月七日、出品した売残品処分金から御賛成金壱円を差出した、勧業義済会 義捐金取扱人 福廣新八の領収証である。四人は本店支配人及び元支配人である。 (小津史料館 小西良明)
SHINDEN 寛永寺関連旧跡
東叡山 寛永寺の子院護国院は寛永寺の子院で、寛永元年(1624)釈迦堂の別当寺として、現在の東京国立博物館の右手奥に開創、承応二年(1653)・延宝八年(1680)に寺地を西方へ移転し、さらに宝永六年(1709)当地へ移転したといいます。三代将軍家光から贈られたと伝えられる大黒天画像は谷中七福神の一つとなっています。(猫の足あと)
年中諸用控 「一鳥目百銅ツヽ 上野護国院 正五九向店ゟ参り」正月、五月、九月に、大橋屋太郎次郎(向店)が奉納している。 (小津史料館 小西良明)
猫の足あと 護国院
天台宗 東叡山 寛永寺 https://kaneiji.jp/
天台宗 東叡山 寛永寺の子院一乗院は、寛永十七年(1640)に創建。本堂の左にあったが元禄に移転。（東叡山寛永寺子院記）(SHINDEN)慶応四年(1868)の彰義隊の戦(上野戦争)では、焼失せず残ったようであるが其の後廃寺。
新義真言宗 薬王山 一乗院は、愛宕眞福寺の末寺として下谷上野町に寛永五年(1628)に起立。其の後廃寺。(関東温泉紀行 ／ 関東御朱印紀行)
年中諸用控 「一小玉山口ヅヽ 一乗院 正七 両度但し旦那様御名前ニ而包 正月年頭之節持参可致事 七月廿五日持参可致事」「一同 イロヅヽ 同院 正七 両度 但し支配人名前也」「一銀七匁五分 同院 正月不動講 尤小一ゟ集ムル 護摩料」「一金百匹 同院 十二月遣ス也 祈祷料」小玉山口、イロは符帳。正七は正月、七月。小一は屋号。
年中諸用控の一乗院は、宗派、地名の記載もないためどちらか不明です。湯島切通町の家守伊勢屋甚兵衛は真言宗下谷上野町一乗院の旦那です(小津家文書3-99「家守請状之事」)。(小津史料館 小西良明)
SHINDEN 寛永寺関連旧跡
東叡山 輪王寺は、東叡山寛永寺の本坊で、後水尾天皇第三皇子の守澄法親王が正保四年(1648)寛永寺座主三世となり、承応三年(1654)には日光山門主となって東叡山に住し、比叡、日光、東叡の三山を管領、明暦元年(1655)に後水尾上皇から輪王寺の称号を賜わり、東叡山住職を輪王寺宮と称することになったといいます。幕末の戊辰の役で諸堂焼失、明治二年(1869)輪王寺の称号が廃止されたものの、明治十六年(1883)復活し、門跡の公称が許可されています。両大師堂には、寛永寺を創建した慈眼大師（天海大僧正）と、慈恵大師（良源大僧正・元三大師・元旦三日に入寂）の両大師が祀られています。(猫の足あと)
年中諸用控 「一金百匹ヅヽ 上野大師様 護摩毎月三日」
下谷茅町二丁目には、家守和泉屋宇左衛門に任せた所有地(明治六年地租改正沽券図から見る小津清左衛門東京所有地)を持つ。 (小津史料館 小西良明)
天台宗 東叡山 寛永寺 開山堂 両大師
湯島天満宮（ゆしまてんまんぐう）は、菅原道真を含む二柱の祭神を祀る神社。通称は湯島天神（ゆしまてんじん）、旧称は湯島神社（ゆしまじんじゃ）。江戸時代には幕府の崇敬・庇護を受け、江戸・東京における天神信仰の中心となった。学問の神様として知られる菅原道真を祀っているため受験シーズンには多数の受験生が合格祈願に訪れ、普段からも学問成就や修学旅行の学生らで非常な賑わいを見せている。明治維新に伴う神仏分離までは、東叡山寛永寺が湯島天満宮の別当であり、別当寺として実務を担ったのは天満宮に近い喜見院であった(湯島天満宮 - Wikipedia)。
元文五年(1740) 七月朔日～閏七月晦日迄、湯島天神に於いて湯殿山の別当蓮台寺によっておたけ大日如来出開帳
「奥州出羽湯殿山之おたけ守り本尊大日如来之別当蓮台寺、当春中弐三度被参、御先祖佐久間おたけ大日如来此度開帳御願罷出候、御先祖被召仕候者之儀ニ御座候間、先爰許江御届申候由ニ付、則逢候而成程御尤之事御勝手次第御願可被成由挨拶致遣、依之寺社御奉行様江御願相済候由被申来、元文五年申五月中旬奥州江蓮台寺被帰、同六月廿一日開帳仏大日如来荒沢不働明王守り候而、先達而爰元役所迄御入申度旨蓮台寺願ニ付任其意当日開帳本尊二躰玄関江居え湯殿講中・蓮台寺幷羽黒山山伏方立寄挨拶之上、開帳場湯島天神江御出、七月朔日より閏七月晦日迄開帳有之候」(「江戸大伝馬町名主馬込家文書 旧記」馬込勘解由著)
小津家文書3-99 「家守請状之事 一湯島切通町西側表田舎間拾六間四尺五寸裏幅弐拾五間南裏行拾弐間北裏行拾七間三尺、貴殿御地面此甚兵衛与申者生国ゟ能存慥成者ニ付、我等請人ニ罷立為御請金壱ヶ年金子六両宛ニ相定、家守為致申所実正(㊞)ニ御座候 一御公儀様御法度之儀者不及申、町法堅為相守可申候、御触等等之儀者店子末々迄も可申聞候、火之用心之儀者自身切ニ見廻リ可申候、町内寄合等之儀者無遅々罷出可申、店子寺請状取置可申候 一右御地面家守為致候内 御公儀様御請負之儀者不及申若五人組之内ニ而御公儀様御請負等之加判等仕候儀御座候ハヽ、貴殿江相断可申候 一宗旨之儀者代々真言宗ニ而下谷上野町一乗院旦那紛無御座候 一店賃之儀者毎月晦日限急度取立相渡可申候、右店賃引負等仕歟買掛等出入出来仕候ハヽ、我等引請相済可申候博奕諸勝負等之儀者当人者不及申、店子末迄厳敷為申聞為申間敷候、右甚兵衛儀ニ付何様六ヶ敷出入出来仕候共我等引請、貴殿江少しも御苦労相掛申間敷、為後日家守請状仍而如件 下谷町弐丁目市十郎店家守請人 兵七㊞ 家守 甚兵衛㊞ 文政九戌九月廿六日 於久満殿後見小津清左衛門殿」
文政九年(1826)九月廿六日、湯島切通町の家守の契約書で伊勢屋甚兵衛と婿養子小津清左衛門長堯、後見久満は、長堯の義母、小津与治兵衛の妻である。小津与治兵衛は、小津清左衛門長澄の隠居名である。
湯島切通町、湯島天神町一丁目の所有地(明治六年地租改正沽券図から見る小津清左衛門東京所有地) (小津史料館 小西良明)
伊勢神宮（いせじんぐう）は、正式名称は「神宮」（じんぐう）である。他の神宮と区別するために、「伊勢」の地名を冠し伊勢神宮と通称される。「伊勢の神宮」、または親しみを込めて「お伊勢さん」「大神宮さん」とも称される。古来、最高の特別格の宮とされ、現在は神社本庁の本宗（ほんそう。全ての神社の上に立つ神社）であり、「日本国民の総氏神」とされる(伊勢神宮 - Wikipedia)。
年中諸用控(画像左端) 「一金百匹ヅヽ 伊勢大神宮様 正五九 未年ゟ□合年極月十九日出追而□□ゟ御□勢州へ為替□之候□差扣事 〆右四口小遣帳」 江戸本店は、正月、五月、九月、金百疋づつ。江戸店の奉公人は松坂に登ると神宮へ参詣する(長柱日記)。
万内所之帳 「伊勢大神宮 伍大力菩薩 万内所之帳 小津□□□」「天和三年みつのとの亥ノ卯月十六日ニ出口信濃殿ニて太々神楽上ヶ申候覚 一黄金三拾五両 神楽代 一黄金壱枚 但シ七両弐分 御師殿へ礼 一小判壱両 御内方へ遣 一銀子弐枚 惣内之衆へ 一銀弐十匁 手代市兵衛へ 一銀弐匁 内宮浅間へノあんないニとらせ 一金弐両 神楽ノまきせんにハ十貫文 一金子四両三分ト四匁六分 是ハかこちん山田へ上下と内宮へのかこ、あさまへのかこ万小使也 右合テ五拾壱両三分ト壱貫百七十九文 右太々之入目也 人数上下四拾人之余 かこのり物かきハのけて 外ニ黒川善太夫へ金子壱両遣 初尾 同 銭や徳兵衛 金子壱分遣 同断 右惣合伍拾三両ト壱貫百七十九文」(三重県史 小津家文書)
天和三年(1683)癸亥四月十六日、出口信濃殿により行われた太々神楽の費用である。このときは、寛文六年(1666)に江戸から松坂に帰郷した創業者小津清左衛門長弘である。
小津清左衛門長弘は、後継者に弟長兵衛とするが、万治三年(1660)に江戸店で奉公中に病死、そのあと弟七郎右衛門を養子に江戸店で奉公するが、延宝二年(1674)病気の為伊勢山田の療養先で死去。その次に弟小津孫太夫長生の長男亀太郎を養子とするが、天和二年(1682)三月に八歳で早世、四人目に小津三十郎家の家督を継いでいた弟小津孫大夫に、貞享元年(1684)、家督を譲る、孫大夫は小津清左衛門長生と改名、このとき小津三十郎家を離縁したため、孫太夫が開業した太物店小津小右衛門は、小津清左衛門長生の店となり、森嶋家に任している。
明治三十六年(1903)十月、小津清左衛門長幸、参宮鉄道取締役に就任、明治三十六年十一月退任、明治三十九年(1906)、参宮鉄道取締役に就任、明治四十年(1907)十月、鉄道国有法により国有化のため参宮鉄道廃止(私設鉄道経営者・技術者一覧今城光英論文)。
(小津史料館 小西良明)
