高尾山 薬王院

真言宗智山派 大本山 高尾山 薬王院 有喜寺は、開山本尊を薬師如来、中興本尊を飯縄権現（いづなごんげん）とする。山岳信仰を基とする飯縄権現を守護神として奉ったことから、飯縄信仰の霊山であるとともに修験道の道場である。(高尾山薬王院 - Wikipedia)

年中諸用控　「一青銅弐百文ヅヽ　高尾山薬王院　正五九　尤も御札御持参之節遣し可事」　正月、五月、九月に奉納。　(小津史料館　小西良明)

高尾山 薬王院　https://takaosan.or.jp/

榛名山 巌殿寺

 慶長十九年(1614)、天海によって巌殿寺として再興が行われ、光明寺が学頭、満行院が別当となって天台宗となり、寛永寺の支配下に組み込まれた。近世は山内に五ヶ院（中之坊、実相院、金剛院、満福院、円乗院）の寺院が置かれ、大坊・般若坊ら御師が活動して榛名講の普及に参道の各坊の御師が大きな役割を果たした。江戸の商人たちで構成された「江戸太々神楽講中」は鞍掛岩に祀られていた鞍掛不動尊の石像を再建した(榛名神社 - Wikipedia)。

年中諸用控「一鳥目弐百銅　改四百銅　春名山　小山金壱両入　八月御札御持参之節可遣事　追々諸具高直ニ付元治元ゟ右弐百銅増四百銅差上候事」元治元年から奉納金を倍の四百銅に増額。八月に榛名山の御師が御札を持参した時に渡した。

小津家文書5-191　(包紙)「証文壱通　新井藤兵衛」

小津家文書4-153　「借用申金子証文之事　一金百(㊞)両也　但文字金也　右者金子前書願之通御舟前取扱御聞済被下、無拠分為貸付与御借用申処実正(㊞)也、尤御返納之儀者荷物相送リ、来七月迄ニ不残荷払仕積リ仕切為相登候而、来戌ノ十月中指引勘定仕急度御返納可仕候、若万一指引之砌相滞候ハヽ家屋舗書入候上者少茂無相違可仕候、猶亦此度格別以思召ヲ御厚借仕候間、右加判之者引受少茂御損茂相掛ヶ申間敷候　一御取扱之船前古残金為御奉公与追々取立御上納可仕候間、右証文幷古通帳御預リ置申候、為後日之加判借用証文依而如件　　　　　　　　　　　　　　　　　　野洲烏山　借用人新井藤兵衛㊞　親類同萬吉㊞　常州高部村堀口吉三郎㊞　文政八乙酉十二月　江戸大傳馬町小津清左衛門殿　御取扱久兵衛殿」

小津家文書4-151　「乍恐以書付奉願上候　一此度御店様御仕法被仰出候趣、烏山御取扱之（虫損）不残相休候趣委細承知仕候、右ニ付奉願上候　一貴殿御取扱之舟前之内年来無拠分□□、右之者只今相休候而者何れニも残金多分御座候間、私引請ニ仕末々残金取立御店様江御奉公与存、追々取引ヲ以取立御上納仕候、依而是ニ船前為金与金百両也御預ヶ被下候ハヽ難有仕合ニ奉存候、猶亦前金之義只今迄□半減ニ貸付、残金少茂無之様取扱、御店様江少茂　御損茂相掛申間敷候、尤荷物只今迄通リ川岸出し仕才料出立、其後江戸表入津之上註文書御覧之上荷高順し紙代金御渡可被下候様奉願上候　一右御舟前金御預置申候上者、急度慥成請人相立加判可仕候、猶亦古残金之義、右礼御奉公ニ相成丈出情仕追々取立御上納可仕候、且私義何卒御店様奉公人与思召、此末何事ニ不寄被仰付次第一言も相背申間敷候間、行末御取立之程偏ニ奉願上候、右ニ付家内諸掛リ之義只今ヨリ格別ニ少略仕御奉公可仕候、右之趣御聞済被仰付被下候ハヽ家内一統末々申合取続千万難有仕合ニ奉存候、御聞済之程偏ニ奉願上候、仍而如件　願人新井藤兵衛㊞　文政八(1825)十二月　小津御店衆中様　御取扱久兵衛様」栃木烏山紙代金を前金にしてほしい新井藤兵衛の小津本店支配人久兵衛宛の願書である。

小津家文書1-27-1　(封筒)「浅井柳二郎、山本惣兵衛、萬屋惣兵衛証書在中」「割済借用金証」明治二十四年十月五日、上州舘林町 浅井柳次郎が東京大傳馬町壱丁目 小津清左衛門宛無利子借入金を五ヶ年、明治二十九年十二月三十日迄返済の借用金証文。封筒の山本惣兵衛は高崎田町の近江屋山本宗兵衛、(不明)萬屋惣兵衛と一緒に入れていた。

小津家文書1-27-2　(印紙壱銭貼付㊞)「預金証　一金弐百四拾三円五拾八銭三厘也　但通用金也　右之金員正ニ受(㊞)取御預申所実正也　御返金之義者本年七月三十日限此証引換御渡可申候、為後日預金証仍テ如件　高崎　山本宗兵衛㊞　明治十二年四月十四日　小津清左衛門殿　萬兵衛殿」明治十二年(1879)四月十四日、小津清左衛門本店綿方の萬兵衛が高崎田町の近江屋山本宗兵衛に貸した預金証。

小津家文書1-27-3　(印紙壱銭貼付㊞)「借用証　一金弐百円也　但シ無利足　右者今般綿代金正ニ借(㊞)用申所実正也、此返済方本年第十二月三十一日限金百円也、跡残テ金百円也明治十三年第七月三十一日限無相違皆済可仕候、為後日借用証依如件　高崎田町近江屋宗兵衛㊞　明治十二年第十月十八日　小津清左衛門殿　萬兵衛殿」明治十二年(1879)十月十八日、同上とおなじく綿代金の借用証、小津清左衛門紙店は創業時から繰綿問屋を行っていたようで、木綿店でも繰綿を扱っていた。

　(小津史料館　小西良明)

榛名神社　https://www.haruna.or.jp/　　　　

妙義山 石塔寺

妙義神社には、別当（神社を管理する寺）として上野寛永寺の末寺である白雲山高顕院石塔寺があった。現在の妙義神社の総門は、明治の初めに廃寺となった石塔寺の仁王門である。神社の総門となった現在も、左右に仁王像が祀られている(妙義神社 - Wikipedia)。

年中諸用控　「一鳥目弐百銅　妙儀山　年頭御札御持参候節遣ス　荒木清□」

万内所之帳　「戌正月十七日　一金子百五拾両　手代伊兵衛預ヶ置　但シ上州下仁田と申所へ商ニ使申候事右之金ニ毎年金子拾五両ツヽ上せ申筈也　右之金子百四拾両ニして手形有、仕合次第ニ急度相済シ申筈ニ而候」

元禄七年(1694)正月十七日、江戸本店手代伊兵衛が下仁田に紙か繰綿の買付け金百五十両である。　　　　　  　　(小津史料館　小西良明)

妙義神社　 http://myougi.or.jp/

東叡山 寛永寺 青龍院

天台宗 東叡山 寛永寺の子院青龍院は、正保元年(1644)に創建。亮盛は延暦寺行学坊住職で、瀧山寺学頭となり、寛永寺青龍院を兼務した。瀧山寺東照宮別当か。昭和二十年(1945)に寛永寺に合併。（日本歴史地名大系）(SHINDEN)

小津家文書29-771　「請取申一札之事　一金六拾両也　今般其方共御国恩相辨上納願候ニ付願之通書面之金子請取申候、以上　上野青龍院屯所砲兵方㊞　辰五月　田端屋次郎右衛門代定兵衛殿　小津屋清左衛門代仁兵衛殿」

慶応四年(1868)辰五月、差出人は、津藩御用達の田中次郎左衛門の大伝馬町壱丁目田端屋次郎右衛門太物店支配人定兵衛と紀州御用達の小津清左衛門同町紙店支配人仁兵衛である。定兵衛は、文久二年(1862)十二月、木綿問屋田端屋次郎左衛門支配人、仁兵衛は、慶応二年(1866)十月に紙・繰綿・糸問屋小津屋清左衛門支配人となっている(諸問屋名前帳)。受取人は上野の東叡山に集まった天野八郎率いる彰義隊の砲兵隊である。五月十五日に大村益次郎率いる新政府軍の攻撃を受けほぼ全滅した。戦闘の際生じた火災で、寛永寺は根本中堂など主要な伽藍を焼失、壊滅的な打撃を受けた。明治三年(1870)、医学校と病院予定地として上野の山を視察した蘭医アントニウス・ボードウィンが、公園として残すよう日本政府に働きかけ、明治六年(1873)に日本初の公園に指定された。　

小津家文書18-242　「□□□　出品願書㊞　㊞一本館東京府第二千五百五十三号箱　一同半切大判類 壱箱　産地駿河国原価之義相場高抵□候間出品之節書出可申候、産地右本年内国勧業博覧会へ前書之通出品仕度奉願候也　東京 第一大区 拾四小区 大傳馬町壱丁目壱番地 小津清左衛門出店主 出品人土屋彦平㊞  拾年二月廿四日　東京府知事 楠本正隆殿　㊞ ㊞第壱万四千百廿七号　書面自費出品之儀ハ合号付箋之通差許候事　明治十年四月十九日　東京府知事楠本正隆㊞」 　　　　

小津家文書29-755　「昨十年内国勧業博覧会江原価金三円五拾銭之出品仕候処、開場通券料各出品人江原価ニ応ジ分賦被成下候趣□□者後年会場出品資本云々御除達次第も御座候所、此上御手数相掛候而も奉恐入候間御下ヶ被成下度、然ル上者右御分與金区内公立学校学費ニ献金仕度奉存候、此段御聞届被下度候也　第一大区 十四小区 大傳馬町壱丁目壱番地　小津清左衛門出店主 土屋彦平　明治十一年二月　右区 戸長 吉川尹哲殿」

明治十年(1877)八月二十一日～十一月三十日、第一回内国勧業博覧会は、政府内務省により上野公園で開催され、小津は、出品した原価に応じ開場通券料を政府から支給された金額を明治十一年(1878)二月、公立学校学費に献金するため東京府戸長の吉川尹哲宛た願出で、差出人は本店支配人の土屋彦平である。　

小津家文書29-720　「㊞　㊞　第六万九千九百弐号　第三回内国勧業博覧会売残品処分ニ付本会開設ノ主旨御賛成金壱円義捐相成正ニ領収候也　明治廿四年二月七日　勧業義済会㊞　賛成員 大市彦蔵殿　追申本会方法書第四条第拾七条ノ処分方ハ追テ報告致スヘシ此証書に本会の印章あるも取扱人の印章及ひ月日なきものは無効とす　府　区　町　番地　県　郡　村義捐金取扱人 福廣新八殿㊞㊞」同様に「第六万九千九百三号　釜田栄蔵殿」「第六万九千九百四号　土屋彦平殿」「第六万九千九百五号　田中国吉殿」

明治二十三年(1890)四月一日～七月三十一日、第三回内国勧業博覧会は、政府内務省により上野公園で開催され、明治二十四年(1891)二月七日、出品した売残品処分金から御賛成金壱円を差出した、勧業義済会 義捐金取扱人 福廣新八の領収証である。四人は本店支配人及び元支配人である。　(小津史料館　小西良明)

SHINDEN　寛永寺関連旧跡

東叡山 寛永寺 護国院

東叡山 寛永寺の子院護国院は寛永寺の子院で、寛永元年(1624)釈迦堂の別当寺として、現在の東京国立博物館の右手奥に開創、承応二年(1653)・延宝八年(1680)に寺地を西方へ移転し、さらに宝永六年(1709)当地へ移転したといいます。三代将軍家光から贈られたと伝えられる大黒天画像は谷中七福神の一つとなっています。(猫の足あと)

年中諸用控　「一鳥目百銅ツヽ　上野護国院　正五九向店ゟ参り」正月、五月、九月に、大橋屋太郎次郎(向店)が奉納している。　　(小津史料館　小西良明)

猫の足あと　護国院

天台宗　東叡山 寛永寺　https://kaneiji.jp/

東叡山 寛永寺 一乗院・薬王山 一乗院

天台宗 東叡山 寛永寺の子院一乗院は、寛永十七年(1640)に創建。本堂の左にあったが元禄に移転。（東叡山寛永寺子院記）(SHINDEN)慶応四年(1868)の彰義隊の戦(上野戦争)では、焼失せず残ったようであるが其の後廃寺。

新義真言宗 薬王山 一乗院は、愛宕眞福寺の末寺として下谷上野町に寛永五年(1628)に起立。其の後廃寺。(関東温泉紀行 ／ 関東御朱印紀行)

年中諸用控　「一小玉山口ヅヽ　一乗院　正七　両度但し旦那様御名前ニ而包　正月年頭之節持参可致事　七月廿五日持参可致事」「一同　イロヅヽ　同院　正七　両度　但し支配人名前也」「一銀七匁五分　同院　正月不動講　尤小一ゟ集ムル　護摩料」「一金百匹　同院　十二月遣ス也　祈祷料」小玉山口、イロは符帳。正七は正月、七月。小一は屋号。

年中諸用控の一乗院は、宗派、地名の記載もないためどちらか不明です。湯島切通町の家守伊勢屋甚兵衛は真言宗下谷上野町一乗院の旦那です(小津家文書3-99「家守請状之事」)。(小津史料館　小西良明)

SHINDEN　寛永寺関連旧跡

東叡山 輪王寺

 東叡山 輪王寺は、東叡山寛永寺の本坊で、後水尾天皇第三皇子の守澄法親王が正保四年(1648)寛永寺座主三世となり、承応三年(1654)には日光山門主となって東叡山に住し、比叡、日光、東叡の三山を管領、明暦元年(1655)に後水尾上皇から輪王寺の称号を賜わり、東叡山住職を輪王寺宮と称することになったといいます。幕末の戊辰の役で諸堂焼失、明治二年(1869)輪王寺の称号が廃止されたものの、明治十六年(1883)復活し、門跡の公称が許可されています。両大師堂には、寛永寺を創建した慈眼大師（天海大僧正）と、慈恵大師（良源大僧正・元三大師・元旦三日に入寂）の両大師が祀られています。(猫の足あと)

年中諸用控　「一金百匹ヅヽ　上野大師様　護摩毎月三日」

下谷茅町二丁目には、家守和泉屋宇左衛門に任せた所有地(明治六年地租改正沽券図から見る小津清左衛門東京所有地)を持つ。　　 (小津史料館　小西良明)

天台宗　東叡山 寛永寺　開山堂 両大師